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  Cry me a river

希臘神話裡說最初的人是球形的人，兩個個體背靠背粘合在一起，有兩張臉，八隻手和腳，兩副生殖器。宙斯和眾神擔心人類過於強大，不敬神靈，於是把球形的人劈成兩半，迫使他們窮盡生命來尋找自己的另一半。所以“殘缺的”男和女，永遠在找另一半，，以使自己達到完滿。這正是所謂靈魂伴侶(Soulmate)的迷失原由。

我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？ 佛曰：”每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格”。佛又說：”萬發緣生，皆系緣分！"偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只為了眼光交會的刹那。冥冥之中，似乎總有一股力量，驅使我們去尋找！仿佛，必須找到，生命才可以開始安寧，才開始感覺，完整。或許，在世界的某一個地方，有另一個靈魂，在那裡靜靜地等候。茫茫人海中有這麼一個人，可以填補自己內心多年來的靈魂黑洞，只要遇到他，人生中的痛苦都可以因為他的愛而填補。我們一直尋找著我們的soul mate，他是一個和我歡喜與共、憂戚與共的人，.在相處中，我不僅是獨立而完整的個體，也將他的特質整合到我身上，兩者可以各自美麗，也可融為一體。.我還在尋找這樣的人，.即使一輩子遇不上，並不會有所遺憾，.因為我知道要進入一個人的靈魂不是容易的事；.而那個人可能就是我自己，只是我還沒發覺。

真正的靈魂伴侶是無須言語，就能彼此瞭解。靈魂伴侶彼此既是獨立完整的個體，但在精神上是有深刻的共鳴關係。在現實生活中，Soulmate--靈魂伴侶應該是一種理想狀態，或者說甚至是神話罷了。其原因在於相愛之初我們存在幻想中的理想伴侶，永遠只有優點，因為尋找「靈魂伴侶」的想法會把理想對象定型化，這個形象往往是自我的投射，卻沒有辦法真實看到對方的全部。起初相愛的男女雙方來自不同的環境及生活背景，生活經驗及價值觀完然不同，相愛之初會有相同感受、體認及相互欣賞。日子久了確常發現並非如自己當初的想望。，最後常落到幻想破滅的局面，心靈仍舊回復到原本的殘缺男女。

雖然對靈魂伴侶的嚮往是人原生的欲望，但並不代表要投注全副心力尋找。想遇到靈魂伴侶，總得先清楚明白自己，如果不能瞭解自己，又怎麼會清楚知道自己需要的是什麼？深入瞭解自己、和自己相處之後，自然就能更清楚辨認「靈魂伴侶」的模樣，而不是憑空設定條件。「吸引」是自然而然的動力，並非設定的情結，而是偶然巧遇的當下。如果是刻意安排反而只是填補一時的欲望，卻無法互相扶持成長。

《心靈的本質》-- “愛一個人，你必須欣賞這個人和你及和其他人是如何的不同，你必須把那人容納在你的心中。因此以某種程度來看，愛是一種冥想——是對另一個個人愛的關注。”先放下心中「我的他應該要怎樣」的條件，用心感受每個靠近自己的人，更重要的是，要好好疼惜自己，無條件悅納自己，享受生命的每個片刻。相處時，別刻意計畫未來，只要雙方具備類似的價值觀、相同的目標、為對方奉獻的心意和愛意，這樣就是一段值得經營的關係，即使一開始不是那麼順利，只要兩個人能同心克服磨合，就會是令人稱羨的「靈魂伴侶」。

人生價值觀   (轉錄)

何謂天才，就是放對地方的「人才」；反過來說，你眼中的蠢材，很可能也只是放錯地方的「人才」。例如：你和一位土著被困在非洲叢林，既無食物，也無水喝，那麼你會把這位土著當作「天才」，因為他懂得各種求生的技巧。相反地，如果把他帶到辦公室要他使用電腦，那麼情況將會完全不同，你可能會認為他是「白癡」。的確，天生我材必有用。

有些科學家連音階都抓不準；有些畫家連一封信都寫不好，可是他們「把自己放對地方」，所以成就非凡。畢卡索剛出道時原本想當詩人，結果他的詩被極具鑑識能力的絲泰茵夫人評得一文不值，他因而回心轉意。幸好有這位貴婦的提醒，否則這世界不就少了一位大畫家了嗎?

其實，所有的人事物原本都是美好的，只是所屬的地方適不適合已。如美味的湯汁滴到襯衫上即變「骯髒」，床第間的私密用語到了街上即成「髒話」。是不是很有趣!原本含在口中的食物，只要吐出來就變得「嘔心」，把它吞下去反而「有營養」。即便是骯髒污穢的垃圾，只要放對地方（埋在土裡），也能滋養大地，開出美麗的花朵，長出能夠帶給我們健康的食物。

這世上沒有任何一個人或一件東西，是沒用或卑賤的，任何人或物，只要放對了地方，都會成為有用的「可造之材」。心田甘露：生命的最高境界，即是選對舞台，走出自己的路，然後盡情地發揮，獨特的才華與能力。希望你我也能找到最適合自己的人生舞台，並且盡情歡唱生命之歌。

Occupywallstreet

最近美國掀起”占領華爾街運動”，來勢洶洶有欲罷不能之勢。占領華爾街運動(occupy wall street)它的主要目標是希望企業金錢停止影響政治，他們認為目前美國的制度已經不是人民為主，而是企業為主。雖然政治選舉制度還是一人一票，但是高昂的選舉經費，實際上候選人其實深受企業金錢贊助的影響。

表面上看來是人民對華爾街的肥貓們(金融家們)的怒吼，其實本質上是階級革命的濫觴。從去年開始發生於北非突尼西亞的茉莉花革命，如野草般的春風吹又生的吹向阿爾及利亞、埃及、利比亞及中東等回教國家。當時的歐美西方國家信誓旦旦、幸災樂禍的說這是民主浪潮的必然趨勢。曾幾何時，幾個月前英國爆發有時以來最嚴重青少年暴動事件，接下來就是美國的”占領華爾街運動”如火如荼的進行。或許有人認為這是不相干的事件，其實這是有著同樣的原因及脈絡的---階級問題。???為何是階級問題?

這幾年由於經濟過熱導致金融遊戲(金融衍生商品)的盛行，進而引發經濟泡沫而爆發金融危機。大家注意的是有毒資產問題(其實這與大部分人無關，主要是金融業及有錢人的問題)，卻忽略了肚子的問題。經濟過熱使的物價(尤其是糧食，如小麥大漲)，經濟泡沫破裂及金金融風暴讓許多企業吹起裁員風，這下子又讓許多弱勢族群失業，跟著景氣更緊縮，一些貧窮的國家或百姓更買不起食物。我們都知道百姓肚子吃不飽就會鬧革命，所以抗議、示威甚至革命的事此起彼落。

自從工業革命以後掀起資本主義的浪潮，由原本自給自足的生產模式轉化成機械化生產，再進化成勞力密集、資本密的大規模企業(公司)，接下金融業的誕生，於是產生了資本家甚至以後的金融家。資本家或金融家們為著公司或個人穩定獲利及安全，便將手伸入了政策制定體系。漸漸的資本家掌握了時代脈、替代了帝國主義、也逐步控制了社會及國家。資本家/銀行家們掌握一個國家政策為自己的企業或行業護航。所以我們可以看到銀行家們高高興興的大玩金融衍生商品時，對一般百姓而言遙不可及甚至欣羨不已，如今泡沫破滅，政府就必須拿出眾人辛辛苦苦納的稅來輸血金融業，而且不得不做，因為銀行已深入每個人的生活中，如果不救，以前大家辛辛苦苦努力成果將付之一炬。完全無正義可言，而這些金融家們也生活依舊、工作依舊。現代的金融家和以前帝國主義時代時的皇帝貴族們如出一轍---貴族創造生活遊戲規則且可以不負責，而百姓只能按聖旨辦事過活。這就是階級，以往是貴族與平民，現在是資本家與平民之分而已。這種階級在經濟繁榮、太平盛世時一定相安無事。一旦經濟出現大問題尤其是糧食危機，百姓吃不飽時，一定重蹈歷史---無產階級與有產階級的爭鬥。每個時代的改朝換代，無不是如此。拿最近的歷史來驗證---經濟大恐慌時代成為了二次大戰的導火線之一。

羅生門與溝通

      羅生門是日本人芥川龍之介的巨作,他以躲避大雨而聚集在羅生門下的躲雨者、僧侶和樵夫，各自說不同的故事，自相矛盾，組成了一段離奇的故事。在芥川龍之介短短的34年的生命中能看清人生百態,以暗諷的手法直指人性,真是讓人佩服!

      羅生門一直是人生的常態---各說各話，各執己意，似是而非的觀念充塞其中。真相往往被扭曲，模糊不清，但更重要的是，每件事都是從人們口中敘述出來的，都添加了自己的立場與企圖，因此我們不能精準的判斷是非。事實的真相究竟是如何？又或者說，事實的真相根本不重要。人對事實的陳述是藉由對話者演譯出來的意思根本是不可信的，主要是由於人心根本是有缺陷導致。每個人都有「不得不如此」的理智原因。並不是人類不想說真話，而是我們很難說出真話，那可能是應為人類是脆弱的，想要保護自己，這麼解釋的話，就可以理解人們為什麼總會說謊，也是為何欺騙自己的原因。

      這世界充滿假相!假相是怎麼來的？假相是歪曲真象而來的；假相是為自己辯護來的；假相是由於私心利益而來的。每個當事人對事實都心知肚明，問題是缺了一把良心的勇氣尺，不願面對真相，各說各話。往往世俗的溝通其本身是廢話，本性是侵略，本質是抹煞，它最常見的語言型態，就是：「你錯了，我告訴你，事情不是你想的那樣，這個世界，唯一看得出真相的人是我，你要聽我的！」

大夥兒可能已經忘記在古巴危機時，當時差一點把世界毀滅。而事件的落幕，是因為理性溝通嗎？完全不是，當時美國的國防部長麥克納瑪拉回憶道：「只差一點就要爆發核戰了！這些人都很理性，甘乃迪、賀魯雪夫、卡斯楚也很理性，但這些人的理性，差點害自己的國家被毀滅！而那樣的危險依然存在」，「人類易犯錯的天性」因為理性會導致「任何人在那種情況下都會做出那些事情」。麥克納瑪拉是這麼說的「理性無法拯救我們」。很不幸，所有爭論中的人們，都以為自己很理性，很有立場。他又說：「我們應該同情你的敵人」「真的去理解隱藏在他們決定及行為背後的想法」；當我們跟人家爭論前，有多少人真的做到「同情敵人」跟「理解隱藏在他們決定及行為背後的想法」？

呆，是我的表情。傻，是我的內涵。空，是我的最愛。

我用呆來面對世俗所有的貪婪,我以傻像面對眼前怒目顏色, 我的淨空了卻一切癡迷!

人生是什麼？人喜歡用很多比喻來描述、人喜歡對人生的片段來做總結、更喜歡將別人對人生的看法視為自己人生的感悟或應証。人生到底是什麼？我不知道。我只知道人生是不斷變化的旅程，往往由於途中的景色或事件的加入，讓整個旅程充滿許多的未知變化，有許許多多的十字路口需要決擇，因此目的地往往也與原先的設定有了很大的差異。也由於路上景色不斷改變，心情也隨之高低起伏、不斷歷鍊或學習。在旅途有人因狀況而停滯不前、有人忐忑不安,小心奕奕、有人一路神彩奕奕笑傲人生、有人流連眼前美景停滯不前、更有些人需要藉助外力（宗教或醫藥力量）才能走完人生。我常常想為什有如此的差異？有人這是命運，我説這應該是個性。

有一部美國科幻影集曾提過異次元的看法，它描述人一出生後就面臨不斷的選擇，就像站在十字路口上，決擇向左向右或向前。在做了選擇後，面對的還是下一個不同的選擇，無數不同選擇可能有不同的你存在，這就推論可能的異次元。就像小時候玩尋寶圖遊戲一樣，蜘蛛網狀構成不同的結果及人生。人在尋寶圖內只能往前選擇而不能後退，更無法後悔。至於選擇的動機及方式往往是個性。個性決定方向、方向決定未來、未來決定人生的結果。

我喜歡"喬家大院"主題曲--"遠情"的歌詞

    最近看了一本書---大腦的秘密檔案，讓我對人想法的形成產生了興趣。

    從小到大的書籍裡總是提醒著我們---人是理智的動物,因為理智才有正確的想法,進而有正確的行為………，人真的是理智的動物嗎？

    大腦是個非常複雜的組織，除了一般人所知道有許多皺折的大腦皮質(負責思考)外，在中間內部有個形狀奇異的模組，叫做”邊緣系統”---它是大腦的發電機，負責產生食欲、動機、情緒和心情，並驅使我們所有的行為。我們的意識思想僅是扮演調解者的角色，專替潛意識世界產生的生理需求作調節工作而已。當思考與情緒發生爭執時，情緒必定獲得勝利，因為情緒原本就設定在我們神經回路裡面。所以你還認為人是理性動物嗎？

    大腦並不能看、聽或感覺到外面的世界，它是透過刺激(如眼睛、鼻、舌或耳接受資訊在轉換成電波再傳到大腦)來建構世界。有時候，大腦會誤讀送進來的訊息(產生錯覺)，或自己製造刺激再解釋為來自外界。當這種情況發生時，除了歸納法外，一個人沒有任何方法可以判斷這是真的來自外界還是來自自己心中。所以我們所看見的東西完全是來自我們大腦的建構，是否真有這東西呢？

    這讓我不禁想起般若波羅蜜多心經裡的---“色不異空、空不異色、 色即是空、空即是色、受想行識亦複如是、舍利子、是諸法空相、不生不滅、不垢不淨、不增不減 、是故空中、無色、無受想行識、無眼耳鼻舌身意、無色聲香味觸法、無眼界乃至無意識界、無無明、亦無無明盡、乃至無老死、亦無老死盡、無苦集滅道、無智亦無得、以無所得故、菩提薩埵”----

    電影"白銀帝國”的開場白是男主角面對一望無際的戈壁沙漠說道:”哇!天這麼大,我何以自處”--- 這句話撼動了我。天地之大、時空之浩瀚、變化之無常，要何以為依？這不但是對天地的敬畏，更是多麼謙卑的一句話！

要何以為依？記得有位朋友曾說過:”尊敬你的心靈”，對的！ ”心為依”-----止、寬、品及活在當下。

    止者，定也。定而後安、安而後慮、慮而後得。一顆搖擺不定的心是無力認清方向。不止不受、不止不在。

寬者，隨性、隨遇、隨緣、隨喜。人類最大的智慧來自心理的寬度，真正聰明的人不會把別人當呆子，往往把別人當呆子的人，到最後才會發現呆子不是別人，是自己。“曲有誤、周郎顧”，世上有三國周郎之才的人少之又少，但如周郎狹隘氣度的人卻多到不勝數。天寬地寬不如心寬！

品者,慢也。我們都是速度的僕人，是競爭偏執教育下的犧牲品，要從高速競爭理解脫必須感知及細品。多點感知少點思考、先感知後思考，多點感性少點理性。細細品嘗人、事、地、物，看法就會不同，人生也會不同。”慢就是快!”

    鳳凰一直是中國人認知的吉祥動物!鳳凰亦作「鳳皇」傳說中的神鳥，雄的叫「鳳」，雌的叫「凰」，五爪金龍代表皇帝，鳳凰代表皇后。鳳凰是中國古代傳說中的百鳥之王。常用來象征祥瑞，亦稱為丹鳥、火鳥。就是因為這樣，連外國人也有Phoenix不死鳥學名，日本人也有叫做火鳥的鳥記戴。

    常常以為孔雀是古代所說的鳳凰，直到上個月到訪宜蘭的碧涵軒鳥園才明瞭真正的鳳凰令有他物。「冠青鸞」--是相當珍奇的稀有鳥類，生長在中國西南與北越，全世界數量剩不到100隻(目前可能更少)，比熊貓還要珍貴。冠青鸞的身長只有60公分，尾羽卻可長達240公分，與傳說中鳳凰的飄逸模樣十分神似，因此也稱為鳳凰或鸞鳳。

    冠青鸞是敏感度相當高的鳳凰科鳥類，牠一年蛻羽一次，為了不讓其他類生物發現自己的蹤影，冠青鸞會慢慢的吃掉脫落的羽毛，吃不完的還會埋起來消滅行蹤，想在野外目睹鳳凰風采，幾乎是不可能的任務。

    與園主張漢欽先生聊天當中感受到他對鳥類的喜愛、熱誠，對保育無悔的付出！人投入自己喜愛的工作是令人羨慕的、人若是對自己喜愛的工作無悔的付出是令人尊敬及感佩的!

公鳳凰--- 鳳